中国社科院近史所研究员杨天石教授的研究成果
2008/08/15
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中国社科院近史所研究员杨天石教授的研究成果
中国社科院近史所研究员杨天石教授推出的《近史探幽系列》，是拨乱反正的佼佼者。他从南京第二历史档案馆保存的蒋介石日记、美国哈佛燕京学社图书馆藏有的大量胡汉民晚年往来本刊函电以及日本外务省档案缩微胶卷中发觉，在大陆以往的史学著作中“许多人物面目走形，许多事件云遮雾绕……离真理过远”。为了正确地阐述，评价历史和历史人物，他穷源溯底，探奥索幽，大致已作出以下七项建树：
（一）大家指蒋介石与国民党政府“对外投降帝国主义”，然杨天石在《蒋氏秘档与蒋介石真相》一书中，引述了一九二五年广州沙基惨案后，蒋介石日记中书写的仇英标语总计近百条，诸如“英夷不灭非男儿”“汉有三户，灭英必汉”等。国民党发动省港大罢工使香港沦为死港后，一九二六年二月下旬，港英当局得英庭授权，决定提供一千万元借款用于改良广州市政，欲以此为饵，诱使国民党人结束罢工。
当时广州市长伍朝枢和孙科都愿接受英国条件，但蒋公坚决拒绝。同年一月七日，蒋会见美国记者时“痛诋美国外交政策之错误及其基督教之虚伪”，可见蒋之反对帝国主义并非只是一时热情。整个三、四十年代蒋介石日记一概称日本政府为“倭奴”“倭夷”；一九三一年共产国际远东局联络部特务牛兰夫妇被上海警备司令部逮捕，一年后被江苏高等法院判处死刑，苏联红军总参谋部透过宋庆龄向蒋介石建议，以遣返被史达林扣留的蒋经国作为释放牛兰夫妇的交换条件，蒋在一九三一年十二月十六日日记云“余宁使经国投荒，或任苏俄残杀，而决不愿以害国之罪犯交换亲儿……但求法不由我毁，国不为我所卖……区区嗣胤，不是撄吾怀也”，显示了他坚决反帝誓不低头的高尚品格。
（二）几乎所有的教科书都称蒋公“消极抗日，积极反共”，但杨天石在《芦沟桥事变前蒋介石的对日谋略》一文中援引蒋氏一九三四年十二月廿九日日记云：“若为对倭计，以剿匪为掩护抗日之原则言之，避免内战，使倭无隙可乘，并可得众同情，乃仍以亲剿川黔残匪以为经营西南根据地之张本，亦未始非策也！”杨教授认定“蒋氏企图在追剿红军的掩护下大力建设西南，以之作为日后抗战的根据地”。杨氏又指出早在三十年代初蒋公就一再指示参谋本部次长贺耀祖加快国防建设，至全面抗战爆发前的一九三七年二月，全国各地已筑成机关枪掩体，小炮掩体，观察所，掩蔽部等各类工事三三七四个，“这一切说明，蒋介石在认真地准备对日抗战”。
一九三四年在国民党四届四中全会上，他指示国民经济中心逐渐西移，建设不受海上敌国封锁的出入口，还陆续下令建筑武汉、青岛、济南等地的要塞工程；同年将航空署改为航空委员会，提出 “航空救国”口号，购买飞机、兴建飞机制造厂，建设机场、实施防空训练；一九三六年六月蒋公对英国人李滋罗斯谈话曰：“我将在沿海地区做可能的最强烈的抵抗，然后逐步向内陆撤退，继续抵抗……在四川维持一个自由中国，以待英美的参战、共同抵抗侵略者”，作者认为这一切表明蒋公“以勾践卧薪尝胆精神激励自己，进行抗战的准备……同时建设西南基地，对外广交朋友联络盟国。这些，都为后来的抗战胜利打下了基础”。
（三）大家一向认为“蒋介石和南京国民政府的对日外交以妥协与退让为特征”。但杨天石教授以大量史实证明，暂时的妥协包含了“弱国面对强国时的无奈与不得已。它是一种政策，也是一种谋略”。九一八事变发生时，蒋公正乘舰自南京赴江西途中。他在九月十九日日记云“明知危亡在即，亦唯有鞠躬尽瘁，死而后已”。二十日日记云：“苟为吾祖吾宗之子孙，则不收回东北，永无人格矣……卧薪尝胆，生聚教训，勾践因之霸越，此正我今日之时也。”九月廿四日，国联屈从日本淫威，建议中日直接交涉，蒋公廿五日日记云：“如果直接交涉或地方交涉，则必无良果。我不能任其嚣张，决以死战，以定最后之存亡。与其不战而亡，不如战而亡，以存我中华民族之人格”。十月十一日，英国施压要中国勿坚持以日方撤兵为交涉之条件，蒋公日记云：“余决心即定，不论各国态度与国际联会结果如何，为保障国土与公理计，任何牺牲在所不惜”。
一九三一年七月，汪精卫、李宗仁组织的广州国民政府外交部长陈友仁赴日活动，企图在粤方分裂政府并与日本之间建立“中日同盟”，还允许“以满洲利权换取日本对粤方的援助”。对此，蒋公一直认为，日本出兵东三省，源于粤方卖国。十月二日蒋公日记所云“国事危急至此，对国内与中央肆行压迫，对倭寇则勾结迁就，是诚全无心肝矣！”即指此事。廿三日日记云：“粤寇借倭奴之力以倒中国，而且其推出代表全为粤人，是广东纵然化省为国，与倭夷攻守同盟以倾中央”；卅日日记云：“粤方全为胡汉民一人所霸阻，而汪精卫、孙科则愿来合作，以不欲与胡破脸，故不敢明白表示……胡汉民已成过去，而其过去历史，为阻碍总理，反抗总理，今则欲灭亡本党，叛乱革命，无足计较也。”
九一八之后各地学生成千上万涌入南京请愿，甚至捣毁外交部，殴伤蔡元培等官员，蒋公十一月廿五日日记云“各方学生为反动派所蛊惑，故意捣乱，破坏政府，勾结日本、广东，人格丧失殆尽……胡逆汉民，其亡国之妖孽乎？”他耐心对各地学生讲话，解释政府的抗日决心，累计二万余人，幸未发生事故。廿七日日记云：“倭事乃由国内卖国者发动，胡展堂、陈友仁之肉，不足食矣！”学生态度日趋激烈后，十二月四日蒋日记云：“不向敌国示威，而向政府示威，此中国之所以被辱也！”次日，北大学生在南京殴辱军警，“乃即拘捕百余人，惟禁止军警开枪”，这是蒋公的仁政，与段祺瑞的三一八惨案实有天壤之差。
一九三二年一二八淞沪抗战爆发，卅日蒋公在《告全国将士书》中号召全军将士“抱宁为玉碎，毋为瓦全之决心，以与此破坏和平、蔑弃信义之暴日相周旋”。同年十二月，他致电张学良云：“今日之事，唯有决战，可以挽回民心，虽败犹可图存”。翌年一月，他派兵入热河“决与之一战”。三月四日，承德失守后，又电宋哲元、万福麟部反攻；十三日对胡适说，国军须有三个月的准备才能作战、“在几处地方用精兵死守，不许一个人为生存而退却”。作者引用了吴稚辉的话，“民廿六年抗战，蒋如在宁沪皆孤注一掷，不惟无本钱莅渝，而倭寇早据有全华，则以后局势恐英、美、苏亦受德、日之优势相压，世界且不似今日之局面矣”，作者指出，蒋公反对“一线配备”与“一次作战”，要求“作长期不断的抵抗，越能持久，越是有利”。这些同“消极抗日”委实沾不上边。
（四）在整个抗战十四年间，国府同日方签订过《塘沽协定》，日本也出动了孙中山的友人萱野长知、小川平吉、头山满、秋山定辅等人来华推动“和平谈判”，还有“宋子良”同今井武夫在港、澳的磋商，日海军津田静枝中将、日本财阀船津广一郎与胡鄂公在上海谈判、日本华北派遣军特务长喜多诚一中将与国府前外交部常务次长樊光在沪谈判、侵华日军副总参谋长今井武夫与樊光会谈、日军华南特务长和知鹰二与胡鄂公会晤、侵华日军首脑板垣的代表与孔祥熙亲信贾存德在沪会谈、日本外相松岗主持的“钱新之工作”“桐工作”乃至所谓“姜豪路线” 等等，使人眼花缭乱。
杨天石认为：（１）蒋公的和平努力是一种策略手段，具有拖延时间、推迟战争，以便作好应战准备的目的。（２）积蓄力量，侍机反攻，同苟且偷安是截然不同的。对日妥协是一种暂时的“雌伏”，以忍受暂时的退却来谋将来最大的进展，这和献媚外敌、屈辱投降并不相同。（３）对日谅解、和缓有以夷制夷的功能。期望日俄双方火拼，让中国免于战祸。历史证明，蒋公在国际上广交朋友，联络友邦，借以制衡日本的外交策略是正确的，打中了日寇的痛处。（４）和谈是为了延缓日军进攻、阻挠汪精卫成立伪政权或为了延缓日本政府对汪政权的承认，兵不厌诈，战场上固然虚虚实实，谈判桌上何尝不是如此。（５）这些谈判，不是如人们所理解的反映出蒋介石对抗战的动摇，更多反映的是国民政府对日本和汪精卫的一种斗争策略。（６）借谈判探究日本真相，虚以委蛇以分化其国内主战反战之势力，且破坏日本组织统一的伪政府。
不过，从杨天石的著作，人们可以知悉，蒋公身边的确有些大员忙于对日妥协。例如一九三八年五月孔祥熙的代表宋霭龄、贾存德与日本人萱野反复会见，旨在解散国民政府、逼蒋公下台。早在一九三七年十一月，德使陶德曼向中国政府转交日本的讲和条件时，孔祥熙就力主接受。孔出任行政院长后，仍常对抗战前途表示悲观；一九三八年七月武汉危急时，孔在国防最高会议上力主对日妥协。近卫内阁声明不以重庆为对手后，十二月九日在黄山官邸议事，蒋公主张坚持抗战，但孔祥熙却表示要考虑和议，并以敌将攻黔为可能，甚至一度要求邀罗斯福总统调停中日战争，引起蒋公恼怒。这一切证明，近年有人长篇大论为孔祥熙涂脂抹粉，是歪曲史实之举。
（五）从哈佛燕京学社图书馆保藏的胡汉民晚年往来未刊函电可知，九一八事变后，胡汉民曾广泛联络各方力量，秘密组织“新国民党”，积极谋划以军事行动推翻蒋公领导的国民政府。卅年代的许多所谓“抗日”反蒋事件，如察哈尔“抗日”同盟军、闽变、孙殿英西进、陈济棠叛乱等，背后都由胡汉民操纵。一九三一年五月成立的“广州国民政府”，前台有汪精卫、孙科、陈济棠、许崇智、李宗仁、古应芬、陈友仁、白崇禧、唐绍仪、邹鲁、邓泽如、肖佛成，后台执鹅毛扇的则系胡汉民。九一八后，胡汉民等通电取消广州国民政府，但仍留居香港，成为西南方面的精神领袖，使宁粤对立局面一直延续到一九三六年，长达五年之久。
一九三一年十二月十五日蒋公下野，孙科接任行政院长。一二八后，孙科密电胡汉民，预计南京政府将会崩溃，建议胡在南方建立“相当组织”，以取代南京政府。自一九三二年起，胡汉民陆续派出使者会见刘湘、邓锡候、田颂尧等，组织西南反蒋联盟。三月，冯玉祥密函胡汉民，要求闽、赣、湘、鄂等省联合举兵。九月，胡汉民派曹四勿赴泰山，发展冯加入新国民党，并提供经费一百万元。一九三三年五月十八日胡汉民函陈嘉佑、程潜云、以贤初（蔡延锴）为总师之任，渠以抗日为倒蒋，如能出武汉，北局有变，一切正可相机而动。五月廿六日冯玉祥、方振武起兵反叛中央，卅一日胡汉民向冯拨款，密电指示冯“先就北平擒拿何应钦、黄郛，即行讨蒋以抗日。“接着，胡汉民派肖佛成游说南天王陈济棠，谓讨蒋不但可以救国，亦且可以巩固你个人地位”。
胡死后四个多月，陈济棠起兵叛变中央，即系肖所曰“大觉悟”的后果。冯玉祥兵败后，冯部吉鸿昌、方振武公开揭起反蒋旗帜，进攻中央控制的冀东，胡汉民即以广东后援会名义拨给方部军费五万元。在闽变发动之前，李济深派其弟弟李济汶持函会晤胡汉民，要求“督促西南各省同时响应，共同讨贼。”并对闽中各事随时加以指导，可见三十年代地方军阀反叛中央的行迳，胡汉民无役不与，且都是核心人物。
此外，张学良游历欧洲回国途中，胡汉民在香港约晤，动员张加入反蒋行列，张表示“已下决心为将来北方之主动、目前则仍与汪、蒋溥衍，免其猜忌”，可见张学良是个投机游移份子，他晚年对唐德刚其人盛赞胡汉民，话出有因。只因蒋公迅速任命张学良出任豫、鄂、皖三省剿匪副总司令，他才暂时搁置了叛乱的念头。从哈佛所藏胡汉民函件中可知，那段时间胡汉民与阎锡山之间信使往来频繁，和杨虎城也早有联系。一九三四年二月十日，胡汉民致电孙殿英，指示孙“巩固宁夏，进关甘肃”，即会同共军、杨虎城西北军摧毁回军；胡汉民又电妻兄、西南政务委员会秘书长陈融拨借廿万元给孙，然杨虎城起兵前孙殿英已兵败下野。方振武失败后，胡汉民又派熊克武去天津活动，准备设立“北方军事委员会”。自一九三三年一月起，胡即在香港创办《三民主义》月刊，作为反抗中央的舆论机关，直至一九三五年三月，胡汉民决定出席国民党五全大会之时，仍然密告坚决反蒋的西南派何世祯等人： “必须掀起更大的风潮，形成分裂、对抗、乃有效果”。
以上种种阴谋活动表明，胡汉民绝对不是“相当正派”的政治人物，这就无怪乎蒋公日记上屡次出现“胡专欲人为其傀儡而自出主张，感情用事，颠倒是非，欺罔民众，图谋不轨，危害党国，投机取巧，毁灭廉耻，诚小人之尤其也”“挑拨内部，诋毁政治、曲解遗教、欺惑民众”“破坏党国、阻碍革命”等强烈憎恶的词句。胡汉民策动了抗战前中央与地方连绵不绝的战事，导致内耗严重，于是日寇乘虚入侵。他切齿痛恨蒋公，是因为胡适、罗隆基等教授掀起人权运动，要求迅速制订宪法，蒋公鉴于中原大战双方伤亡四十余万，疮痍满目，痛定思痛、乃决心还政于民、赦免军事、政治犯，制订约法，废除指定与国选民代制度，然而胡汉民竭力反对制宪，认为孙中山一切遗教就是成文的宪法，致使国民党三届四中全会不欢而散。胡汉民以立法院长身份公开诽谤行政院，还在重要法案审议过程中多方阻挠与刁难，以致某些要案有搁置一年而不得通过者。杨教授认为蒋公前述举措“是在向着现代民主和法治前进”，而胡汉民则“将孙中山遗教绝对化，不懂得现代的民主和法治，却又企图运用现代的多权分立制度来反对独裁”，可谓鞭辟入裹，入木三分。
（六）杨教授另一段高蹈独步的议论是：“一方面反帝，一方面又希望从帝国主义得到援助，这是胡汉民的悲剧”。具体例证是：闽变失败后，日方不断派人到香港联络胡汉民，表示愿提供武器金钱以支持胡汉民当总统，一九三三年八月日本特务土肥原贤二派唐宝锷赴粤，表示愿提供军械并借款五千万元供粤方出兵“讨伐”南京国民政府。只因胡汉民死得太快，他没有亲眼见到粤方“讨伐”中央政府的一幕，他生前属意的闽变头目陈铭枢是得到日方援助的，他死后十九日陈济棠发动两广事变背叛中央，那确实是拿日本人枪炮来屠杀自己同胞的联日叛国行迳。
广东省与宁县政协文史委员会一九九０年推出的《李洁之文存》也证实了两广军阀勾结日寇背叛国家的卑劣行迳。李文提及桂系军阀李宗仁、白崇禧早在二十年代末期就勾结日寇。一九三二年秋，日本军部曾派日轮两艘满载军火、飞机驶入黄埔交给桂系接收；广东军阀陈济棠则于翌年接受日本军部赠给的村田枪、毛瑟枪一千枝、子弹廿万粒，还有几门山炮。凡此都说明、李、白、陈与日阀勾结由来已久，所谓“抗日救国”实际是掩耳盗铃。李洁之还揭露，一九三六年陈济棠叛乱前，先派其兄陈维周与日本驻粤领事联络，经日方表示支持后，才揭起“反蒋抗日”大旗。六月二日，李陈以“抗日”名义公开发动叛乱后，陈济棠礼聘日本军官百人分派到陆海军充任顾问，其中三十人经由广东空军司令黄光锐派员带领到天河、白云两机场视察设备情况，引起空军官兵极大愤慨，遂种下了日后黄光锐率部起义归顺中央的因由。
李洁之早年曾任孙中山大元帅府警卫团连长，历任虎门要塞司令、广州警察长、四战区中将兵站总监等职，一九四九年在与兴梅地区保安司令任上降共。一九五七年因言论获罪戴上右派帽子、四人帮覆灭平反复出当过五年广东省政协副主席（八三──八八）。他是经历辛亥、反袁、护法、北伐、抗日、戡乱诸役的“活字典”，其回忆录基本可信。
此外，广州市社会科学院历史系钟卓安教授一九九九年十二月推出的廿五万言《陈济棠》书也确认“宁粤矛盾的爆发点，是由胡汉民引出来的……他确定的‘对中央行为均表反对的反蒋原则’和要与南京政府实行均权的理论，对陈济棠和李宗仁等人具有极大的吸引力，因此陈济棠乐意为胡汉民支付在香港生活和活动的经费”。在一九三六年五月十九日晚陈济棠召集的近二十人扩大军事长官会议上，陈维周一语道破粤桂所寄望的外援秘密，说他“已就两广反蒋事与日本驻广州领事接洽，并取得了日本军方的谅解，表示愿意支持我们的行动”。这就是来往函电中所谓的“明修栈道，暗渡陈仓”策略。
五月卅日，陈济棠在欢送麾下将领回防的晚宴上说：“友邦（日本）军方也已联系好了，答应派出军官来协助我们，他们还可以在华北方面加重对蒋介石的压力，使蒋腹背受敌。这样有利的时机，不干何待？”两日后即宣布举兵反抗中央。陈济棠认为，在日寇践踏祖国河山的当时，最有号召力的旗帜就是“抗日”，所以钟教授说：“陈济棠说的抗日，幌子而已，其目的是要把矛盾指向蒋介石，而非日本”。
钟教授还揭露早在一九二九年“日本军部便通过亲日派的肖振瀛、王乃昌与李宗仁、白崇禧取得联系。一九三一年陈济棠联桂反蒋后，李宗仁即派王乃昌到香港与日本驻港总领事原田等来往，日本驻广州领事清水、武官和知中佐也经常出入位于广州东山马棚岗的李宗仁官邸，且赴南宁见白崇禧。而后，双方接触日益频繁。连李宗仁在回忆录中都承认‘九一八以后两三年内，日本军政商学各界要员来我私邸访问的，多至百余人。’桂系方面既派人到日本学习飞行技术和购买军火，也聘请日本军官前来广西军官学校、民团干部学校、航空学校等军事教育机构出任教官、助教和顾问等。陈济棠利用李、白的渠道，同样向日本购买军火和接触官员，还派中校以上军官多人和广州公安人员多名，分别到日本、台湾进行军事和警政考察。
一九三五年初，日本奉天特务机关长土肥原贤二南下广州与李宗仁、陈济棠密商两广出兵倒蒋，日本则出兵华北以牵制蒋介石兵力，使他无力南顾两广兵事，从而使陈李兵力能顺利从湖南经武汉而东下南京。按日本的意图，如果南京中央政权易手于亲日的两广实力派，日军则可轻易占据黄河以北。据李宗仁的参谋长张任民回忆，李宗仁当时默认了日本这一阴谋，土肥原因此从广州到了广西，并在与白崇禧商妥协议后，满意而去。土肥原一走，白崇禧便积极准备以“抗日救国”为名的反蒋军事行动。
“六一事变后，陈济棠又请来一百多名日本军官，住在广州新亚酒店和沙面某旅馆，请他们分赴东江、北江地区和广州天河机场视察军事，还拟派他们出任广东陆、海、空三军顾问，以协助指挥反蒋战争，甚至派陈中孚、潘宜之赴日本，要求日军进占华北，搔扰闽南，借以牵制南京政府。显然，西南的抗日反蒋运动之“抗日”是假，反蒋是真。为了推翻中央，他们甚至不惜“联日”的本质，在此昭然若揭……日本驻华使馆武官喜多诚一少将对报界谈话中，居然承认桂省军队内有日本教练，也不否认对桂出售军火……因此可以说，正是日本人的支持与怂恿，增强了陈济棠他们的反蒋勇气，才敢于在自己的旗帜上涂写“抗日”的字样。
（七）中山舰事件七十多年来，一直是一个重要话题，所有的历史教科书都说“一九二七年三月十八日蒋介石命令海军局调派两艘军舰开赴黄埔听候调遣，海军局代理局长兼中山舰舰长、共产党员李之龙率舰于次晨到达黄埔。廿日凌晨，蒋介石以中山舰‘有变乱政局之举’宣布戒严，逮捕李之龙……”。
然杨天石教授以大量史料，包括中共元老包应僧、陈公博、张国涛等人回忆录、季方报告、黄珍吾报告、欧阳钟报告、陈孚木回忆录等等查明，蒋公根本没有给海军局或李之龙下过调舰命令，矫蒋之令的是黄埔军校驻省办事处主任欧阳钟，幕后主使人是西山会议派、广州市政委员长伍朝福、孙文主义学会这三方面，而欧阳钟的后台是其叔、孙文主义学会骨干、海军官校副校长欧阳格；是“欧阳格与王柏龄定计，一面唆使侄儿矫令，一面向蒋公谎报李之龙谋叛，其结果便演出了震惊中外的中山舰事件”。事后，蒋公查出事涉欧阳格，即下令逮捕，一九三七年欧被蒋公下令处决。事发时，蒋公日记表明，他以为系汪精卫摆布与陷害，欲让李之龙出动中山舰绑架他。事件真相大白后，蒋汪之隙已成，且绵延十一年，其间蒋汪时分时合，最后导致汪氏投敌叛国。
从中学校园到中国社科院近代史研究所，杨天石用了18年；由人民教师变成历史学家，杨天石差不多用了30年。如今，拥有中国社科院学术咨询委员会委员、近代史研究所研究员、中央文史研究馆馆员等诸多身份的杨天石，因为长期研究蒋介石而广为人知。
作为一名历史学家，70岁的杨天石说一旦发现新的史料，他就会兴奋。2006年3月31日，美国斯坦福大学胡佛研究所正式对外公开蒋介石1917年到1931年的日记原件，在此之前，杨天石和他的同事早早地在附近租房而居，等着查看这些重要的历史资料。如今已经回到北京的杨天石，经常会接待关于这些日记的咨询和访问。鉴于他的研究和掌握的各种信息比较完全，杨天石可能是国内目前能看清蒋介石真面目的人之一。
人物周刊：在你看过这些蒋介石的日记后，你觉得其内容的真实性如何？
杨天石：我认为蒋的日记有比较高的真实性。日记有许多种，一种是为了写给别人看的。写的时候他就想，我要出版，我要让你看，我要让你知道我的伟大，这是一种。
另外一种主要是写给自己看的，是自己用的，蒋的日记主要是写给自己用、自己看的。为什么？蒋写日记有两个目的，一个是进行自我道德修养，蒋介石这个人年轻时毛病很多。我总结了他早年性格上的五大坏毛病，第一好色，第二多疑，第三暴躁，第四任性，第五孤僻。但他又是一个道学家，他要进行自我道德修养，他想做"中华民国的模范"。他用什么办法来克服自己性格上的毛病呢，他就要记日记，进行反省。第二个目的是总结他本人治党、治军、治国的经验。有人说蒋写日记是为了自我表现，这种说法首先违背一个基本知识，就是蒋的日记在生前并没有公布。一直到2006年，而且是经过很多周折后才公布的。
另外，他的日记里有好多个人隐私，对谁都骂，例如，对朋友，对亲戚，对同僚，他都骂。那都是不适合公布的。当然我这么讲，不是说蒋的日记任何假话都没有，他把自己说得好一点、美一点，在对列强的关系上慷慨激昂一点，也是有的。但是，从总体看，蒋的日记有比较高的真实性，因此也有比较高的史料价值。这项资料不可不用，如果不用的话，对研究中国近代史是一个很大的损失。
人物周刊：这次公布的部分日记，史料价值在哪里？
杨天石：最大的价值就是比较完整，你可以比较全面地了解蒋某年、某月、某日做了哪些事。另外就是原汁原味。
人物周刊：对于你们的研究有那些突破？
杨天石：我给你讲个例子。以前史学界都这么讲，日本1931年9月18日进攻沈阳北大营时蒋介石下令不抵抗，所以把东北全丢了，历史学家都这么说。但是张学良去世之前，他回答访问者的提问时说，不抵抗是我张学良自己决定的，跟蒋介石没有关系。我看了日记以后发现，这个"不抵抗主义"的发明权还是蒋介石，时间不是1931年，而是1928年。那一年，蒋介石率兵北伐，打张作霖，但是日本出兵济南，不让蒋北伐，蒋的日记里边清清楚楚地写了七个字，对日军"决议不抵抗主义"。
人物周刊：内地对蒋介石有没有一些误解？
杨天石：我举一个例子。我们以前对国民党的抗战通常讲八个字，叫"消极抗日，积极反共"，但是你现在如果去参观卢沟桥的抗日战争展览，就会发现，这八个字已经不见了，在原来写那八个字的地方，换了新的八个字，叫"正面战场，继续作战"。
人物周刊：这种改变能说明什么呢？
杨天石：说明我们过去的看法有片面性，不大准确。在那个展览上你还会发现，蒋介石的照片出现过两次，两次都是作为正面形象出现的。一次是1937年的庐山谈话会，蒋介石发表讲话，说"地无分南北，人无分老幼，人人都有守土抗战之责"。这是蒋在作全面抗战的号召，是将蒋的照片作为正面形象显示的，而不是我们过去漫画里的光头，头上还贴着膏药。另外一次出现，就是开罗会议，开罗会议肯定台湾、东北这些被日本占领的土地都要归还中国，蒋是有功的。
人物周刊：蒋介石有没有可以圈点的政治智慧？
杨天石：蒋当然有他治国的理念，但不能说是什么"政治智慧"。这个问题太大了，只能简单地说一说。外交上，他采取的是温和的软弱的路线，有时候，甚至是妥协路线。蒋介石也希望废除不平等条约，但是，他不是干脆利落地宣布废除，而是要和列强慢慢谈；列强不同意，他就慢慢等。人们都知道，一直到抗战后期，英美才在蒋介石的要求下，废除了对中国的不平等条约。对内，他本想推行一条改良主义的路线，主张"劳资合作，阶级调和"。譬如，蒋多次提出，要"二五减租"，就是说，农民向地主交租，可以从原来的租额中减去25％。这是改良，不是革命。然而，国民党统治大陆的时候，只要地主一叫，他就退回去了，因为蒋介石需要地主的支持。只有后来到了台湾，台湾的地主跟蒋介石他们没有那么深的联系，所以推行下去了，搞了土地改革，台湾的经济起飞与此大有关系。
人物周刊：蒋介石的婚姻关系是如何发展的？
杨天石：他的第一任夫人，毛氏夫人，是封建婚姻，包办的。蒋结婚时15岁。他的妻子比他大好多。毛氏夫人不识字，小脚，蒋对她没有什么感情。蒋的第二任夫人是姚冶诚，原来是一个妓女。蒋也不怎么喜欢姚，蒋的日记里有大量对姚不满意的地方，说她只会打牌，他生了病也不照顾他。
蒋的第三任夫人是陈洁如。陈是蒋曾经花过很大力量去追求的一个少女，但是蒋也不满意，其中一个很重要的原因，蒋认为陈洁如不会持家，太奢侈。
最后是宋美龄。蒋一见到宋美龄，就很喜欢，这在他的日记里有大量记载。对蒋宋婚姻的偏见有几点需要纠正，一是他们之间的婚姻，是建立在恋爱基础上的，不能简单地说是"政治婚姻"。二是蒋在跟宋结婚很久后才入基督教，不是为了追求宋立马入的。
人物周刊：评价一个历史人物最重要的标准是什么？
杨天石：我的标准是：第一，看他的活动，是否推动社会生产力前进，有利于国家富强、经济发展；第二，看他的文化政策，是不是能推动中国文化走向更高的层次；第三，看他的行动，他的政策是否对中华民族和中国老百姓有利。
人物周刊：那你据此三个标准评价一下蒋介石？
杨天石：这个问题涉及对蒋介石这个人怎么定性，是一个很难回答的问题。古人说：盖棺论定。蒋介石的棺盖了，但是并没有论定。分歧很大，而且会长期存在，要本着百家争鸣的方针，通过长期的研究、讨论来解决。解决了，对正确地叙述中国近、现代史大有助益，对建立海峡两岸的和平发展关系，在华人世界中建立最广泛的爱国统一战线，最终完成祖国统一大业也大有助益。现在，对蒋我只能说三句话：第一，他是中国近代历史上一个很重要的人物。第二，他是中国近代历史上一个很复杂的人。第三，这个人有功有过。
胡绳同志主编，经胡乔木审定的《中国共产党七十年》一书曾经说："国民党最高领导人承认第二次国共合作，实行抗日战争，是对国家、民族立了一个大功。"这里所说的"国民党最高领导人"，指的就是蒋介石。在我看来，他有大功，也有大过（罪）。我觉得蒋一辈子有两大功。第一大功是他在1926年到1928年三年时间里，领导北伐战争，打败了三个军阀军团，结束了北洋军阀在中国17年的统治。
第二大功是1937到1945年的抗日战争，蒋领导国民党和国民政府抗日，并且取得了胜利。两大过（罪）是什么？第一就是1927年到1937年的清党剿共。共产党员和苏区人民被杀害了26万多。第二就是1946到1949年三年的内战，这是一次反共的内战，是违背历史潮流和中国人民愿望的不得人心的内战。
人物周刊：胡适说，历史不是一个可以任人打扮的小姑娘。但现实中这个小姑娘却经常被人随便打扮。作为历史学家，你怎么看？
杨天石：在现实生活里经常会碰到这种"打扮"历史的情况。有一些人，总喜欢要求历史学家按照他的个人意愿或某种"政治需要"来"打扮"历史、改装历史。因此，历史学家要还原历史本来面目，写出具有高度真实性的历史著作来，常常会碰到好多意想不到的困难。但是，历史学家的可贵之处就在于他敢于突破这些困难，为人们留下具有高度真实性的历史著作来。
我不喜欢蒋这个人。我研究的历史人物，有许多都不是我喜欢的，但是，作为历史学家，我常常用12个字要求自己，就是"爱之不增其善，憎之不益其恶"，就是说，既不美化、神化，也不有意丑化、妖魔化。一切按照历史的本来面貌写。历史学的生命在于真实，不真实的历史我们谁也不想看。
我曾经说过，假历史误国、误民，贻害千秋万代。
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